ヨシヤの改革

マナセ。 55年。 アッシリアの、 属国として。 「異教」。 「息子を、 火で」。 アモン。 2年。 暗殺。 「民」が、 暗殺者を、 殺して、 8歳の、 ヨシヤを。 BC640年。 アッシリア。 BC627年、 アッシュルバニパルが、 死んだ。 崩れ始めた。 BC622年。 18年目。 神殿の、 修理。 祭司ヒルキヤ。 「律法の書を、 神殿で、 見つけた」。 書記シャファンが、 王の前で、 読んだ。 王は、 衣を、 裂いた。 「我々の父祖は、 この書の言葉を、 守らなかった」。 女預言者フルダ。 「災いが、 来る。 だが、 王よ、 あなたは、 それを、 見ない」。 王は、 民を、 集めて、 書を、 読ませて、 契約。 改革。 神殿から、 バアルと、 アシェラと、 天の万象の、 祭具を、 出して、 キデロンで、 焼いた。 「ユダの王たちが、 置いた、 馬と、 太陽の、 戦車」。 「トフェト」。 ヒンノムの谷。 「息子と、 娘を、 モレクに、 火で、 通らせる」場所。 汚した。 「高き所」。 地方の、 聖所。 全部。 ベエル・シェバから、 ゲバまで。 ベテル。 ヤロブアムの、 祭壇。 「壊して、 砕いて、 骨を、 焼いた」。 サマリアの、 町々まで。 アッシリアが、 弱いから、 行けた。 「過越」。 「士師の、 時代から、 このような、 過越は、 なかった」。 「彼のように、 モーセの、 律法に、 全心で、 立ち帰った、 王は、 前にも、 後にも、 なかった」。 列王記下23章。

「律法の書」。 「セフェル・ハ・トーラー」。 何か。 「申命記」。 1805年、 デ・ヴェッテ。 「申命記の、 12章から26章」。 「礼拝は、 一つの、 場所で」。 「主が、 選ぶ、 場所」。 「エルサレム」とは、 書いていない。 「ヨシヤの改革と、 一致する」。 「見つかった」のか、 「書かれた」のか。 「モーセの、 古い書が、 見つかった」。 「ヨシヤの、 書記が、 書いて、 見つけたことにした」。 「両方」。 「古い、 伝承を、 その時に、 まとめた」。 「申命記史」。 申命記、 ヨシュア記、 士師記、 サムエル記、 列王記。 「一つの、 編集」。 「ヨシヤの、 時代に」。 「捕囚の、 時代に、 書き足された」。 「ヨシヤは、 ダビデの、 再来」。 「そう、 書かれた」。 BC609年。 ネコ2世。 エジプト。 アッシリアを、 助けに、 北へ。 ヨシヤは、 メギドで、 道を、 塞いだ。 なぜ。 「バビロンの、 側に」。 「アッシリアの、 残りを、 潰すために」。 矢。 「僕たちが、 戦車から、 別の、 戦車に、 移して、 エルサレムへ、 運んだ」。 死んだ。 39歳。 「フルダが、 言った通り、 災いを、 見なかった」。 「だが、 『平和のうちに、 墓に』とは、 ならなかった」。 エレミヤが、 哀歌を、 作った。 歴代誌。 「ヨシヤの、 ための、 哀歌は、 いまも、 歌われている」。 22年後、 バビロン。 「ヨシヤが、 生きていれば」。 「ヨシヤの、 改革が、 遅すぎた」。 「マナセの、 罪が、 大きすぎた」。 列王記は、 そう、 書いた。