Story / ストーリー

『歴史の終わり』と『文明の衝突』で読む冷戦後

出てくるできごと AD1776 – AD2003

できごと 9人物 2

概要

冷戦が終わったあと、世界はどうなるのか。3年違いで出た二冊が、正反対の答えを出した。

この物語について

1989年に壁が崩れたあと、次に何が来るのかを説明しようとした二冊が並ぶ。

『歴史の終わり』（フランシス・フクヤマ、1992年、原型の論文は1989年）は、勝負はついた、と言う。自由民主主義と市場経済に代わる理念は、もう出てこない。出来事は起き続けるが、人類が「どういう仕組みで暮らすか」を争う歴史は終わった、という筋になる。

『文明の衝突』（サミュエル・P・ハンチントン、1996年、原型の論文は1993年）は、正面から反対する。争いの軸はイデオロギーから文明へ移る。西欧、正教、イスラーム、中華、ヒンドゥー、日本、ラテンアメリカ、アフリカ。これからの戦争は、その断層線で起きる、という筋になる。

この物語は、二冊が使ったできごとを並べ直したものになる。本文は写していない。

どちらも、そのままの形では当たっていない。民主主義は後退した国が多く、文明は本が描くほどまとまってもいない。ハンチントンの区分を、人を「文明」で束ねる乱暴な見方だと批判したのが、この年表にある『オリエンタリズム』の著者になる。その反論の講演も付けてある。

動画（3）

The 'End of History' Revisited | Francis FukuyamaThe Long Now Foundation著者本人が、20年後に自分の予測を検証する

The clash of civilizations — with Samuel Huntington (1992)AEI Archives著者本人が、本になる前の講演でこの説を初めて出したときのもの

The Myth of the "Clash of Civilizations". Edward SaidPalestine Diary『オリエンタリズム』の著者による、真正面からの反論

重なっているストーリー

同じできごとや人物を含む物語です。何件を共有しているかを添えました。

冷戦のあと6件を共有　/　対立の構図が消えたあと、何が残ったのか。1989年からの三十年。冷戦3件を共有　/　撃ち合わずに40年競った。ただし代理の戦場では、実際に人が死に続けた。『国家はなぜ衰退するのか』で読む歴史3件を共有　/　国境をひとつ挟んで豊かさが違うのは、地理でも文化でもなく制度のせいだ、という本。2024年のノーベル経済学賞の元になった。『暴力の人類史』で読む歴史3件を共有　/　人が人を殺す率は、狩猟採集の時代から今まで、長い目で見ればずっと下がってきた、という本。反論も多い。主権はだれのものか2件を共有　/　王が決めるのか、議会が決めるのか、国民が決めるのか。800年かけて答えが動いた。イスラム世界1件を共有　/　一世紀でイベリアからインダスまで。学問を受け継ぎ、育て、そして西へ返した。考えることの歴史1件を共有　/　同じ数百年のあいだに、ギリシアでも中国でもインドでも、人が根本から考え直した。誰が書き残したか1件を共有　/　残っているものが全部ではない。誰の筆によるかで、同じ出来事が違って見える。『サピエンス全史』で読む歴史1件を共有　/　ハラリが人類史を三つの革命で切った本。その筋に沿って、このデータベースの項目を並べ直す。『文明崩壊』で読む歴史1件を共有　/　イースター島、マヤ、グリーンランドのノルウェー人。環境を使い尽くした社会と、そうしなかった社会。『オリエンタリズム』で読む歴史1件を共有　/　西洋が「東洋」について語ってきたことは、東洋についての知識ではなく、西洋についての物語だった、という本。『想像の共同体』で読む歴史1件を共有　/　国民とは、会ったこともない人を同じ仲間だと思える想像力のことだ、という本。

筋（11）

年代順に並べてあります。役どころが書いてあるものは、なぜこの物語に含まれるかを添えました。